自覺之存在

也不引經據典拋書包了，年前上哲學課，談存在主義。

陶國璋教授最喜掛在口邊的一句話，「存在之不存在，不存在之存在」，大概是想指我們看到的事物，看似存在，但其存在卻是由於我們之「看」。打個比方，一張桌子之所以是桌子，是因為我們看到長方形的、木制的、棕色的、硬的觸感等等，其實可約化成一連串的神經訊號，換句話說，事物之存在之証明乃我們所感受的神經訊號，我們其實無法真正「証明」事物之存在。

又，當我們視線離開桌子時，無法探測桌子之「存在」，只有再望向桌子時在再可驗証桌子「存在」，換言之，我們之「看」賦予了桌子之「存在」。

我非哲人，無意探究桌子之存在或不存在，只覺得若事物之存在也要懷疑一番的話，我呢？自我的存在呢？

人生於世上，每秒鐘都從外界獲取無數資訊，卻無法獲取自己的資訊。不識盧山真面目，只緣身在此山中。我們的身體無數無數的感知神經，卻感知不到自我。我反思，從小起，我的自我是建構(或被建構)出來的。

我不知道甚麼叫自我，所以我用姓名、學校、名次、分數、衣著來建構自我。就如市場營銷謂，最好的競爭方法就是不與別人直接競爭，所以我們自小便Differentiate自己，小學時可能用一支筆、一個獎項；人大了，愈來愈多的虛銜、名利，我們潛意識中不只是要為糊口，而是要建構一個自己出來。

看過建構自己失敗的朋友，他謂，別人讀牛津劍橋，自己很廢；別人有拖拍，自己無；別人過我逍遙快活，自己總覺處處不足，如是者迷失自我。其實或多或少，我也有少許此等傾向，我想被人認同，我想威，我想有錢可以過有格調的生活，我羨慕陳南祿，飽覽世事，有車有樓，也想將自己建構成另一個陳南祿。

我在想，如果自我也是要通過外物來建構的話，那自我其實並不是那麼一回事。當初失敗了，總想找一個更大的成功掩蓋起來，唯恐不及；略有小成，卻驀然發覺有人比自己成功，仍是一種失敗；是上進，還是迷失？

老爸看到，一定暗暗搖頭，這少年人，那來這麼多胡思亂想。上一代人，像余華講的，「活著，是為了活著本身而活著」，從來沒有這許多閒思，當初就是這樣咬實牙關，腳踏實地的往香港闖。

當然，大概是這年代物質太充足，少年人太未吃過苦。我還是搞不懂，我是我，還是我是中大、太古、辯論、GPA過三...？

如是的話，是否可有另一個我？我又是否永遠不如劍橋、高盛、GPA爆4？事物之「存在」，反而倒轉頭賦予了我之「存在」，豈非荒謬？

如非，甚麼是我？我又是甚麼？

雖未尋得自我，仍會努力做人 - 為早日有份高薪厚職，供養父母，帶他們看更多這個世界，讓他們過得更開心 - 為情而已。